如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？

如果能现在离开就离开吧，想要寻找结束的时机便会总也没有结束之时。要是能行乐，此刻便是快活的好时刻。身上没有疾病，心里没有烦恼事，春鸟鸣唱就是音乐，春花娇艳就是美色。能得闲一刻，就是拥有一刻的快乐事，何必追求情欲的快乐才叫快乐呢？

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

只有简朴才对清廉有所助益，只有宽容才可以成就德行。

山泽未必有异士，异士未必在山泽。

山野里未必有奇异之士，奇异之士也未必就隐身在山野里。

业净六根成慧眼]，身无一物到茅庵。

]根：佛教将眼、耳、鼻、舌、身、意视为罪业的根源。又曰六贼。

把欲念剔除，六根清净就能够练就慧眼，身无一物就如同住在清修的茅庵里。

人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。

人生没有比悠闲更好的了，但是太悠闲了就容易生恶事；人生没有比清高更好的了，但是太清高了就容易像俗人那样俗气。

“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”念头稍缓时，便宜庄诵一遍。

“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”念头一旦稍稍松弛，便应该庄重地诵读一遍这两句。

读史要耐讹字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥，闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。