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引线人犹媒人夙分指前生注定的缘分一天夜里三姐与尚生
点击量：870 日期：2022-10-02
[16]引线人：犹媒人。夙分：指前生注定的缘分。一天夜里，三姐与尚生在灯下促膝相坐，尚生喜欢三姐，不由得眼珠子直勾勾地盯着三姐不动。三姐笑着说：“为啥这么虎视眈眈地看着我？”尚生说：“我看你...
对阳明而言“心”无疑是其思想的一个最为重要的核心概念阳明说“
点击量：536 日期：2022-10-01
对阳明而言，“心”无疑是其思想的一个最为重要的核心概念。阳明说“心，不是那一团血肉”，心是心体意义上的良心或本心，而不是血肉躯体的那颗心脏之心，也不是只知痛痒的感官知觉之心，阳明称之...
敦厉敦促劝励伎技艺才能馔（zhuàn）食物生民百姓通晓“六经
点击量：979 日期：2022-09-26
敦厉：敦促劝励。伎：技艺，才能。馔（zhuàn）：食物。生民：百姓。通晓“六经”要旨，涉猎百家著述，即使不能增广个人的道德操行，劝勉世风习俗，也不失为一种才艺，可用以自谋生计。父亲兄长是不能长期依靠...
吾辈幼而知礼先母没期年吾父继娶吾母来时先母灵座尚在吾母朝夕上
点击量：861 日期：2022-09-26
吾辈幼而知礼，先母没，期年吾父继娶吾母来时，先母灵座尚在，吾母朝夕上膳，必亲必敬。当岁时佳节，父或他出，吾母即率吾二人躬行奠礼。尝洒泪告曰：“汝母不幸早世，汝辈不及养，所可尽人子之心者，惟此祭...
黄帝说说得好！调经论篇本篇导读“调”是协调、调和或调整之意；
点击量：757 日期：2022-09-22
黄帝说：说得好！调经论篇本篇导读“调”是协调、调和或调整之意；“经”是指经络、经脉。本篇主要论述如何通过调和经络气血阴阳，进而调整经络内属脏腑或外连肢节的病变，故以此名篇。本篇提出...
前敌各军，久应进兵，前以浙警，继以雨阻，未得遽赴顷始分逼安庆
点击量：640 日期：2022-09-21
前敌各军，久应进兵，前以浙警，继以雨阻，未得遽赴。顷始分逼安庆、桐城两路，犹未能直薄城下。地大人众，都未能应弦赴节。读来示，所称“先事熟筹、乘机迅发”云云，为之愧赧。《援鹑堂笔记》粗阅一...
唐代发明了火药但在军事上应用的记录还不多由于几个政权之间的对
点击量：634 日期：2022-09-19
唐代发明了火药，但在军事上应用的记录还不多。由于几个政权之间的对立和时常可能发生战争的状态，北宋政权下的一些军官开始在火药的研究和应用上作出努力，这一伟大发明完全由炼丹家的事业...
臣所调鲍超北渡之师，十六日抵无为州未及移营进剿，闻贼已解围以
点击量：859 日期：2022-09-19
臣所调鲍超北渡之师，十六日抵无为州。未及移营进剿，闻贼已解围以去。拟回军以践上援江西之约，甫及登舟，犹未行也，贼之另股窜盛家桥者，先于十二、十三等日逼犯庐江。该城守将有吴长庆等三营，又...
泚（cǐ）渍蘸此处指为墨汁涂染污渍郭生是淄川东山人他
点击量：535 日期：2022-09-16
[6]泚（cǐ）：渍，蘸。此处指为墨汁涂染，污渍。郭生是淄川东山人。他从小酷爱读书，但是山村里无处请教，已经二十多岁，写字的笔画还有许多错误。先前，郭生家里闹狐狸，吃的穿的用的东西总是多所遗失，郭...
小谢《聊斋志异》有不少二女共嫁一夫的故事现代人不太理解但在中
点击量：277 日期：2022-09-16
小谢《聊斋志异》有不少二女共嫁一夫的故事，现代人不太理解，但在中国的封建社会却司空见惯，为婚姻制度所允许，士大夫传为美谈，即蒲松龄也颇为艳羡。所以他在“异史氏曰”中称：“绝世佳人，求一...
第三章统一蒙古部落
点击量：417 日期：2022-09-15
第三章统一蒙古部落只儿豁阿歹已挺身而出，拍着胸脯说：“射杀您的马匹的人正是我。现在您可以杀死我，不过，杀死了我，只会玷污了这片土地，如果您饶恕我，我愿为您效命。叫我到哪里，我就像箭一样射...
逌（yóu）然舒适自得的样子北宫子对西门子说“我和你
点击量：965 日期：2022-09-15
(16)逌（yóu）然：舒适自得的样子。北宫子对西门子说：“我和你共处一世，而人们让你显达；同为一族，而人们尊敬你的为人；容貌相当，而人们喜爱你；言谈相似，而人们重用你；行事一样，而人们相信你；同样是做官...
明组邑居海中明组邑海岛上的某个部落邑就是人们聚居
点击量：816 日期：2022-09-07
明组邑居海中(1)。(1)明组邑：海岛上的某个部落。邑，就是人们聚居的部落、村舍。明组邑生活在海岛上。蓬莱山在海中(1)。(1)蓬莱山：传说中的神山。约在今山东蓬莱的海面上。蓬莱山屹立在海...
行武担西南村落有感
点击量：687 日期：2022-09-01
行武担西南村落有感骑马悠然欲断魂，春愁满眼与谁论。市朝迁变归芜没，谷谽谺互吐吞。一径松楠遥见寺，数家鸡犬自成村。最怜高冢临官道，细细烟莎遍烧痕。饭昭觉寺抵暮乃归身堕黄尘每慨然，携儿...
孟子说“追求就能得到放弃就会失掉这种追求有益于获得因为所追求
点击量：456 日期：2022-08-31
孟子说：“追求就能得到，放弃就会失掉，这种追求有益于获得，因为所追求的东西就在我本身之内。追求有一定的方式，能否得到由命运的安排，这种追求无益于获得，因为所追求的东西存在于我本身之外。...
林檎也称“花红”、“来禽”沙果据说此果味甘果林能招来
点击量：227 日期：2022-08-30
[2]林檎：也称“花红”、“来禽”，沙果。据说此果味甘，果林能招来众禽，故名“林檎”、“来禽”。停：均分。[4]反覆：翻转，颠弄。?（jué）：一种刨土工具，形似镐。[6]（huō）然：拟声词。郓州阚司仓，家住荆州...
于是，旧城市的规模越发扩大，新兴的城市更如雨后春笋一般地涌现
点击量：545 日期：2022-08-29
于是，旧城市的规模越发扩大，新兴的城市更如雨后春笋一般地涌现。战国时期哪怕是大国里普通的城市，也比春秋时代国家的都城要大得多，所谓“千丈之城，万家之邑相望”，才是最真实的写照。而且比...
齐景公见 . 注哀公鲁哀公春秋末年与孔丘同时代的鲁国君主
点击量：459 日期：2022-08-29
齐景公：见14.8注。2哀公：鲁哀公，春秋末年与孔丘同时代的鲁国君主，名蒋，公元前494年—公元前467年在位。荣：通“荧”。孔子在鲁国治理政事的时候，社会治安很好，在路上人们都不拾别人丢了的东西，...
简大畀给尹正治理“聪明睿智的人不念善行就会渐成愚昧狂荡愚昧的
点击量：901 日期：2022-08-24
简：大。畀：给。尹：正，治理。“聪明睿智的人不念善行就会渐成愚昧，狂荡愚昧的人一心念善也会渐成睿智。上天考察你们汤的子孙纣王，等了他五年，希望他能改恶从善，当好百姓的君主，可他根本不考虑，也...
《魏书》曰逸娶常山张氏生三男五女长男豫早终；次俨举孝廉大将军
点击量：358 日期：2022-08-21
《魏书》曰：逸娶常山张氏，生三男五女：长男豫，早终；次俨，举孝廉，大将军掾、曲梁长；次尧，举孝廉；长女姜，次脱，次道，次荣，次即后。后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常...
共（ɡōnɡ）水古水名箨（tuò）草名瞢（
点击量：849 日期：2022-08-19
(1)共（ɡōnɡ）水：古水名。(2)箨（tuò）：草名。(3)瞢（ménɡ）：指眼睛看不清楚一类的病症。(4)（huǐ）鼠：鼠名，具体指何种动物不详。题：额。(5)（nuó）：兽名。(6)瘿（yǐnɡ）：囊状肿瘤。多生于颈部，包括甲状腺肿...
佛陀接着又说“再次须菩提如果有善男子、善女人能对这部经信奉行
点击量：899 日期：2022-08-17
佛陀接着又说：“再次，须菩提，如果有善男子、善女人能对这部经信奉行持，反而受人轻贱，应当知道，这个人前世所造的罪业本应该使他堕入恶道，因为现世被世人所轻贱，他前世的罪业就因此而消除，将来他...
熙宁二年，臣某以《尚书》入侍，遂与政而子雱实嗣讲事，有旨为之
点击量：957 日期：2022-08-17
熙宁二年，臣某以《尚书》入侍，遂与政。而子雱实嗣讲事，有旨为之说以献。八年，下其说太学，班焉。惟虞、夏、商、周之遗文，更秦而几亡，遭汉而仅存，赖学士大夫诵说，以故不泯，而世主或莫知其可用。天...
河伯见海若，傲然夸秋水小物暗远图，宁知通方士一作宁识通方理多
点击量：478 日期：2022-08-15
河伯见海若，傲然夸秋水。小物暗远图，宁知通方士。一作宁识通方理。多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云一作雪。深，岩高长风起。初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。饮彼石下流，一作...
悛（quān）悔改晋惠帝元康三年闰二月宫殿前的六口钟
点击量：591 日期：2022-08-15
(5)悛（quān）：悔改。晋惠帝元康三年闰二月，宫殿前的六口钟都流出了泪水，过了五刻才停止。前两年贾后在金墉城杀害杨太后，而且贾后作恶不悔改，所以铜钟流泪，尚且为之悲伤。一身二体惠帝之世，京洛...

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